INSTITUTOS UNIVERSITARIOS

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Gracias a Dios Todopoderoso, a mi Madre Felipa García, a mi Familia y a estos Institutos por mi Formación Académica.

domingo, 31 de mayo de 2015

DÍA DEL ÁRBOL Y DE LA FLOR NACIONAL


El Día del Árbol o Fiesta del Árbol es un recordatorio de la importancia de proteger las superficies arboladas. Los árboles, entre otros muchos beneficios, transforman el dióxido de carbono, responsable del efecto invernadero, en biomasa, minimizan los riesgos de inundación, evitan la erosión y proporcionan un ecosistema protegido de las inclemencias del tiempo.


El 29 de mayo de 1948 fue declarado el Árbol Nacional de Venezuela el Araguaney (Tabebui Chrysanta) y se trata de una especie autóctona, cuya altura oscila entre 6 y 12 metros, de tronco recto, cilíndrico y de unos 60 centímetros de diámetro. Su floración se produce entre los meses de febrero y abril, cuando se halla totalmente desprovisto de hojas. Las semillas están maduras al comenzar las lluvias, lo que permite la germinación de un gran número de ellas. Su nombre científico Tabebuia es de origen indígena y Chrisantha se deriva de los vocablos griegos que significan "voz de oro". Aunque los indios caribes lo bautizaron también como El "Aravanei".


Es además conocido con los nombres de Acapro, Curari, Araguán o Cañada, Flor Amarilla y Puy. En toda la topografía venezolana se puede disfrutar de estupendos paisajes amarillos, adornando las bellezas naturales y el sentir que estamos en Venezuela, y el propio Don Rómulo Gallegos le llamó a los primeros meses del año "la primavera de oro de los araguaneyes".


El nombre indígena de esta especie autóctona quedó registrado por primera vez en 1660, cuando al Sur de Píritu se fundó la población de San Miguel de Araveneyenan, en honor a este árbol.   En nuestro estado Yaracuy contamos con el Chaguaramo (Roystonea venezuelana) como el  árbol emblemático, siendo este una especie de palmera que es originaria de las Antillas Menores y el norte de Suramérica. Es una planta de gran porte, de hasta 40 m de altura y muy apreciada por su gran valor ornamental por lo cual ha sido cultivada en muchos otros países.  Según una resolución del Ministerio de Educación de Venezuela emanada el 19 de mayo de 1951 se dispone celebrar la Semana del Árbol, tomando como Día del Árbol el último domingo de cada mes de mayo.


El Himno al Árbol en Venezuela es de la letra de Alfredo Pietri (1874-1952)  y música de Miguel Ángel Granado (1872-1934), dos notables yaracuyanos nacidos en Nirgua. Cuyo hermoso Coro es: “Al árbol debemos solícito amor/ jamás olvidemos que es obra de Dios” Bis.


ORQUÍDEA 


Por decreto oficial, el 23 de mayo de 1951, fue declarada la orquídea como Flor Nacional luego de una exhaustiva investigación de la Sociedad Venezolana de Ciencias Naturales.  Debemos acotar que la Orquídea venezolana es originaria de la Cordillera de la Costa. Además, popularmente se le conoce como Flor de Mayo porque en el siglo XIX el pueblo la utilizaba en las tradicionales celebraciones para adornar la "Cruz de Mayo". Su nombre científico Cattleya Mossiae, le rinde honor al inglés William Cattley, quien cultivó los primeros bulbos de esta planta en el año de 1818, a través de unas especies enviadas desde Brasil. En 1839 fue hallada la Cattleya en Venezuela.



La familia de las orquídeas es la más grande del reino vegetal, (aproximadamente 30.000 especies y 800 géneros). Es importante destacar que en la región de América del Sur se encuentra la mayor variedad de ellas.

Lectura al Día




Publicado en el Yaracuy al Día el Domingo 31 de Mayo de 2015. Página 6. 

lunes, 25 de mayo de 2015

CANTO PATRIÓTICO, ORIGEN DE NUESTRO HIMNO NACIONAL


Debemos mencionar que en el año de 1770 un venezolano que había estado viviendo en España hizo un juramento como miembro de una cofradía religiosa, el cual consistía en servir a Dios a través de la enseñanza de la música, lo cual era uno de los pedimentos a sus miembros que hacía el Oratorio San Felipe Nery. Ese venezolano era Pedro Palacios y Sojo, quien fue mejor conocido como El Padre Sojo, el tío del joven Simón Bolívar, quien regresó a su ciudad natal armado de partituras y grandes deseos de libertad.


Al llegar, Sojo fundó la Escuela de Música de Caracas y allí logró reunir a los mejores músicos de la ciudad y un grupo de jóvenes estudiantes que luego se van a destacar como ejecutantes y compositores. Entre ellos estaban Juan José Landaeta y Lino Gallardo. Años más tarde, cuando comienza a gestarse la idea de la independencia, estos jóvenes van a componer lo que se llamó canciones patrióticas. Y uno de ellos toma un poema de otro joven, Vicente Salias, quien era médico y poeta, además de miembro de la Sociedad Patriótica y le  compone una música que va a hacer que esta canción llegara profundamente al corazón de los jóvenes estudiantes, ahora convertidos en grandes patriotas.


Esta canción continuó siendo cantada con el mismo fervor después de terminadas las guerras de la independencia americana y tal fue su arraigo en el pueblo que en el año 1881, el Presidente la República, Antonio Guzmán Blanco, la convierte en Nuestro Himno Nacional, mediante decreto expedido en Caracas el 25 de mayo. Sin embargo, en el decreto no se menciona ni al autor de la letra ni al de la música del antiguo canto patriótico, pero cuando se publica la partitura, se colocó en ella el nombre de Juan José Landaeta como su compositor y en cuanto a la letra, todos los testimonios indican como autor a Vicente Salias, comenzando por Juan Vicente González quien también escribió: "Vicente Salias improvisó el Viva al Bravo Pueblo".


Esa canción tuvo varios nombres, pero siempre se la conoció como el Gloria al Bravo Pueblo, una canción que estimulaba y aun estimula la búsqueda de la libertad, con estrofas que llamaban a romper las cadenas que nos ataban a España y de cualquier gobierno opresor, además da el reconocimiento de los pobres de quitarse el yugo de opresión que tenían sobre ellos los poderosos y que aun puedan tener los que ostentan el poder. Así mismo, llama a mantener a toda la América como una sola nación, que fue el gran sueño del Libertador.



Existen varias hipótesis en cuanto a la fecha de su creación y algunas fuentes señalan que fue creada en los días cercanos al 19 de abril de 1810, siendo una de los testimonios el dado por Don José Basadre, Intendente de Ejército y Real Hacienda, funcionario que fue obligado a renunciar el 19 de abril, quién a su llegada a España comentó sobre lo “escandaloso” de las canciones escuchadas en Caracas en las cuales se convidaba a toda América española a hacer causa común y a seguir a los caraqueños como modelo en la lucha por la independencia. Además, durante los acontecimientos anteriores al 19 de abril se dejaron escuchar en Caracas también muchos cantos patrióticos en defensa del “amado” Rey Fernando VII. 


En definitiva tenemos un solo himno, una sola bandera y un solo escudo, usar otros símbolos es ser verdaderos apátridas. 


Historia al Día




Publicado en el Yaracuy al Día el Lunes 25 de Mayo de 2015. Página 6. 

sábado, 23 de mayo de 2015

DÍA INTERNACIONAL DEL RECICLAJE








El origen de esta celebración no está muy claro, no obstante, se ha hecho una costumbre en la cual aprovechan muchos movimientos o grupos ambientalistas y ecologistas, en varios países del mundo para realizar campañas y actividades informativas o educativas en torno al tema del reciclaje, teniendo en cuenta que el objetivo de esta conmemoración es promover el consumo de artículos elaborados con materiales reciclados. Sin embargo, otros consideran que este día fue instituido en Texas en 1994 y que en 1997 sé extendido a los Estados Unidos. En 1998 los estados fronterizos de Baja California, Coahuila y Nuevo León se unieron a esta celebración.


Debemos tener en cuenta que el reciclaje es un proceso que consiste en someter a un proceso fisicoquímico o mecánico a una materia o un producto ya utilizado a un ciclo de tratamiento total o parcial para obtener una materia prima o un nuevo producto. También se podría definir como la obtención de materias primas a partir de desechos, introduciéndolos de nuevo en el ciclo de vida y se produce ante la perspectiva del agotamiento de recursos naturales y para eliminar de forma eficaz los desechos. Ahora mencionemos las tres R´s:


·Reducir: Son acciones para reducir la producción de objetos susceptibles de convertirse en residuos.
· Reusar: Son acciones que permiten el volver a usar un producto para darle una segunda vida, con el mismo uso u otro diferente.
·Reciclar: Es el conjunto de operaciones de recogida y tratamiento de residuos que permiten reintroducirlos en un ciclo de vida.

ORIGEN Y SIGNIFICADO DE LOS SÍMBOLOS

El símbolo original del reciclaje se creó en 1970, en un concurso de diseño entre estudiantes estadounidenses, organizado por la Container Corporation of America como parte del primer Día de la Tierra. El ganador fue Gary Anderson, un estudiante de diseño de la Universidad de California del Sur, en Los Ángeles. El símbolo es un círculo de Möbius y cada una de sus tres flechas representa uno de los pasos del proceso de reciclaje: Recogida de materiales para reciclar, el proceso mismo del reciclaje y la compra de estos productos reciclados, de manera que el sistema continúa una y otra vez. Anderson se basó en su diseño en la banda descubierta en 1858 por el matemático y astrónomo alemán August Ferdinand Möbius (1790-1868). 





TRES PRINCIPALES CONSECUENCIAS ECOLÓGICAS


· Reducción del volumen de residuos, y por lo tanto de la contaminación que causarían (algunas materias tardan decenas de años e incluso siglos en degradarse).
· Preservación de los recursos naturales, pues la materia reciclada se reutiliza.
· Reducción de costos asociados a la producción de nuevos bienes, ya que muchas veces el empleo de material reciclado reporta un coste menor que el material virgen (como el Polietileno de Alta Densidad Reciclado o el Cartón Ondulado Reciclado).

Así, se pueden salvar grandes cantidades de recursos naturales no renovables cuando en los procesos de producción se utilizan materiales reciclados, además los recursos renovables disminuyen el consumo de energía, consumiéndose menos combustibles fósiles, generando menos CO2, y por tanto habrá menos lluvia ácida, reduciéndose el efecto invernadero.


"Lo único que no se deben reciclar son las ideologías erradas, ya que sus programas de acciones conducen inevitablemente al fracaso”. El Autor.


Lectura al Día




Publicado en el Yaracuy al Día el Sábado 23 de Mayo de 2015. Página 6. 




domingo, 17 de mayo de 2015

FELIZ DÍA INTERNACIONAL DE LA FAMILIA


"La familia es la unidad fundamental de la sociedad, así como la raíz de la cultura. Es una fuente perpetua de fomento, promoción, garantía y emocional reabastecimiento de combustible que permite a un niño para aventurarse con confianza en el gran mundo y llegar a ser todo lo que puede ser". 

Marianne Neifert, en Dr. Mom's Parenting Guide.


El Día Internacional de la Familia se celebra cada día 15 de mayo desde 1994. Esta fecha fue proclamada el 20 de septiembre de 1993 por la Asamblea General de las Naciones Unidas según (A/RES/47/237), haciendo eco de la importancia que la comunidad internacional le otorga a la familia. Además, destaquemos que esta es la ocasión propicia para promover la concienciación y un mejor conocimiento de los procesos sociales, económicos y demográficos que afectan a este importante núcleo de la sociedad. Así mismo, tenemos que el objetivo principal de este día es poner de manifiesto la importancia de las  familias como unidades básicas de la sociedad, ya que este grupo social constituye un privilegio para la educación y crecimiento de los miembros que lo conforman.


Este día ha inspirado una serie de actos de sensibilización y nos ofrece una oportunidad para poner de relieve los distintos ámbitos de interés para las familias. Entre las actividades se incluyen cursos prácticos y conferencias, programas de radio y televisión, artículos periodísticos y programas culturales que hacen hincapié en estos temas pertinentes.


El lema de  este año 2015 es: ¿Los hombres a cargo? Igualdad de género y derechos de los niños en las familias contemporáneas. Lo cual tiene como objetivo promover la igualdad de género y los derechos de los niños en el contexto familiar. También hace hincapié en la prevención de la violencia doméstica, a través de leyes y medidas de actuación justas. En tal sentido:     



«El desarrollo social y económico equitativo depende de que haya marcos jurídicos equitativos y normas sociales que respalden los derechos de las mujeres y los niños. Las leyes y prácticas discriminatorias que no reconocen los mismos derechos a todos y que impiden el ejercicio de los derechos de las mujeres y los niños no tienen cabida en las familias, las comunidades, las sociedades y las naciones contemporáneas.» 

Mensaje del Secretario General de las Naciones Unidas, Ban Ki-moon. 


Lectura al Día






Publicado en el Yaracuy al Día el Domingo 17 de Mayo de 2015. Página 6. 

jueves, 14 de mayo de 2015

A CINCO DÉCADAS DEL DÍA INTERNACIONAL DEL ENFERMERO


Según el Consejo Internacional de Enfermeras, la enfermería abarca los cuidados, autónomos y en colaboración, que se prestan a las personas de todas las edades, familias, grupos y comunidades, enfermos o sanos, en todos los contextos, e incluye la promoción de la salud, la prevención de la enfermedad, y los cuidados de los enfermos, discapacitados, y personas moribundas.  


Además destaquemos que la Asociación Norteamericana de Enfermeras declara desde 1980 en un documento denominado «Nursing: A Social Policy Statement» que la enfermería es «El diagnóstico y tratamiento de las respuestas humanas ante problemas de salud reales o potenciales». Esta es ampliada con la propuesta por la Facultad de Enfermería de la Universidad de Moscú, en Rusia: «Ciencia o disciplina que se encarga del estudio de las respuestas reales o potenciales de la persona, familia o comunidad tanto sana como enferma en los aspectos biológico, psicológico, social y espiritual».


Así mismo,  resaltamos que la primera Teoría de enfermería nace con Florence Nightingale y a partir de allí nacen nuevos modelos, cada uno de los cuales aporta una filosofía de entender la enfermería y el cuidado. Las enfermeras comenzaron a centrar su atención en la adquisición de conocimientos técnicos que les eran delegados, y con la publicación del libro «Notas de Enfermería» de Nightingale en el año 1852 se sentó la base de la enfermería profesional. En este sentido, el Día Internacional de la Enfermería o Día Internacional del Enfermero es una jornada conmemorativa de las contribuciones de los enfermeros a la sociedad, promovida por el Consejo Internacional de Enfermería (ICN), celebrada cada 12 de mayo en el mundo, conmemorando el nacimiento de  Nightingale, "fundadora" de la enfermería moderna.


En 1953 Dorothy Sutherland, una funcionaria del departamento estadounidense de salud, educación y bienestar, propuso al entonces presidente Eisenhower proclamar un "Día de la Enfermería" pero no lo aprobó. Sin embargo, ese día se celebra desde 1965, siendo normativizado en los Estados Unidos por el Presidente Richard Nixon en 1974, teniendo en cuenta que el ICN prepara y distribuye el kit del Día Internacional de la Enfermería. Mientras que en Venezuela una de las pioneras en esta profesión fue la tovareña Ana Josefa Duarte (la popular Chepita) quien salió de su Tacarica natal a estudiar enfermería en Caracas y laboro en el Hospital Antonio María Pineda de Barquisimeto, y luego regreso como enfermera jefe en el Hospital San José de la sultana del Rio Mocoties en la década de 50.


Desde 1998, el 8 de mayo fue declarado como el Día de los Estudiantes de Enfermería, con la intención de celebrarlo anualmente y en 2003, este día se celebraba el viernes dentro de la semana del 6 al 12 de mayo cada año. Muchas Felicidades a las mujeres y hombres de blanco que con vocación ayudan a salir adelante a este país, Dios les bendiga especialmente a los que laboran en el Ambulatorio Manuel Alcalá Medina en Independencia. Al margen felicito a mi amiga Ixza López en Chivacoa por el día de las madres.


“La libertad y la  salud se asemejan: Su verdadero valor se  conoce cuando nos faltan”. Henri Becque. Dramaturgo francés nacido en Lille.



Lectura al Día






Publicado en el Yaracuy al Día el Jueves 14 de Mayo de 2015. Página 6. 


domingo, 10 de mayo de 2015

AMOR INCONDICIONAL


El Día de la Madre se dice ciertamente que son todos los días, sin embargo todos los años cada segundo domingo del mes de mayo se rinde homenaje al amor incondicional, la ayuda, el esfuerzo, la voz consejera y amiga que ofrece una Madre –biológica o no. Y aunque algunos atribuyen la celebración del Día de la Madre a una estrategia mercadotécnica y comercial, la realidad es que su origen tuvo un sentido muy diferente.


Las celebraciones se iniciaron en la Grecia antigua, en las festividades en honor a Rhea, la Madre de Jupiter, Neptuno y Plutón. El origen, además se remonta al siglo XVII, en Inglaterra. En ese tiempo, debido a la pobreza, una forma de trabajar era emplearse en las grandes casas o palacios, donde también se daba techo y comida. Un domingo del año, denominado «Domingo de la Madre», a los siervos y empleados se les daba el día libre para que fueran a visitar a sus madres, y se les permitía hornear un pastel (conocido como «tarta de madres») para llevarlo como regalo. En Estados Unidos la primera celebración pública se realizó en el otoño de 1872, en Boston, por iniciativa de la escritora Julia Ward Howe (creadora del «Himno a la República»), quien organizó una gran manifestación pacífica y una celebración religiosa, invitando a todas las madres de familia que resultaron víctimas de la guerra por ceder a sus hijos para la milicia.


En Venezuela se organizó el primer "Día de las tres madres" el 24 de mayo de 1921 en Valencia (Edo. Carabobo) por el Dr. Jesús María Arcay Smith, presidente de una asociación llamada "Caridad y Concordia", quien logró que este día fuera oficializado por el Concejo Legislativo. Este día fue llamado así en honor a nuestra Madre, a la Madre de Dios y a la Madre Patria y posteriormente 82 Concejos Municipales de Venezuela, decretaron esta celebración, hasta que en 1924 una ley del Congreso Nacional decretó esta celebración anual en todo el territorio Nacional.


Felicito primeramente a mi Madre Felipa García
En este día tan hermoso para ella y tan especial,
Llena estas de las bendiciones del Dios Celestial
Irradiada siempre con los rayos de amor, alegría,
Paz y sabiduría hacia cada uno de tus familiares
A lo largo de estos años para nosotros especiales.


Felicito además a mis hermanas: Sandra, Coralia, Yajanira, Aisquel, Prospera y Rufina, a mis Madrinas: Elba Olivares, Suleima Acosta, Nancy Aguilar, Ruth Falcon, Crismilda y Orieta Acosta, Aismara Espinoza, sobrinas: Sarai, Naiyareth, Egle, Flor, Cuñadas: Marisela, Marelis, Yanna, Mare, amigas: Janis, Marisol, Lisbella Páez, María Coa, Maryeli Gómez, Emilda Prado, Mari y Morelis de Barreto, las Mora, Sosa Guillen: Yrma, Darlimar, Ana, Ada, Ani, Alejandra, Carmen y Doralis Arenas, Adriana, Marielena, Leidi, Nurys Gamardo, Elsa, Sonia, Grisel, Lilian, Nélida Navea, Nalvia), IUTAJS (Mariela, Hermelinda, Bellamelis, Nancy, Lisvet, Iris), en la 30 (Rosario, Dulbiadnit, Nelly, Ana Cárdenas, Dilcia, Milagro, Yilany, Ana, Magalys, Victoria Peña, Gloria , Luz América), Sharon, Aida  Yecerra y todas las Madres de la UNEY y del Diario Yaracuy Al Día.



Al margen: A más de 15 días sin agua en Sabaneta, cuna de muchos personajes olvidadizos, y en otros lugares recuerdo que: "El derecho humano al agua es indispensable para una vida humana digna". Art I.1. Resolución 64/292. El derecho humano al agua y el saneamiento.


Lectura al Día






Publicado en el Yaracuy al Día el Domingo 10 de Mayo de 2015. Página 6. 

martes, 5 de mayo de 2015

DÍA MUNDIAL DE LA LIBERTAD DE PRENSA


«El periodismo de calidad permite a los ciudadanos adoptar decisiones sobre el desarrollo de sus sociedades con conocimiento de causa, y se esfuerza por sacar a la luz la injusticia, la corrupción y el abuso de poder. Para ello, el periodismo debe tener la posibilidad de prosperar, en un entorno propicio en el que los periodistas puedan trabajar con independencia, sin interferencias indebidas y en condiciones de seguridad.» Mensaje conjunto del Secretario General de la ONU, Ban Ki-moon, la Directora General de la UNESCO, Irina Bokova y el Alto comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, Zeid Ra’ad Al-Hussein. Año 2015.


El 3 de mayo es una fecha en la que se celebran los principios  fundamentales de la libertad de prensa, ya que en 1993 la Asamblea General de las Naciones Unidas a iniciativa de los países miembros de la UNESCO, proclama este día con la idea de "fomentar la libertad de prensa en el mundo al reconocer que una prensa libre, pluralista e independiente es un componente esencial de toda sociedad democrática".


Esto se hizo por recomendación efectuada en la 26ª sesión de la Conferencia General de la UNESCO,  ya que en Namibia del 29 de abril al 3 de mayo de 1991 se instauro la Declaración de Windhoek sobre libertad de ejercicio del periodismo. El tema en Letonia es: ¡Que prospere el periodismo! «Por una mejor información, más igualdad de género y mayor seguridad en los medios de comunicación en la era digital».



Se examinaran tres temas que están interrelacionados: 1) El periodismo libre e independiente y la información de calidad, en el contexto de la era digital. Este tema abarca las consecuencias de la concentración mediática para la función de los medios de comunicación, las cuestiones de la autorregulación, los retos al periodismo de investigación, la incitación al odio y la alfabetización informacional y mediática; 2) Las cuestiones relativas a la participación de las mujeres en la dirección de los medios de comunicación y en los procesos de adopción de decisiones, así como la representación de la mujer en los medios de comunicación y 3) La seguridad de los periodistas, incluso en las zonas críticas, y la protección de las fuentes de los periodistas contra la difusión digital. Felicitaciones a los periodistas del país, muy especialmente los del Yaracuy al Día.


Lectura al Día






Publicado en el Yaracuy al Día el Martes 05 de Mayo de 2015. Página 6. 

viernes, 1 de mayo de 2015

DÍA INTERNACIONAL DEL TRABAJADOR


Debemos recordar que a mediados del siglo XIX se formaron las grandes Ligas de Ocho Horas en las principales ciudades manufactureras y que en el IV Congreso realizado el 17 de octubre de 1884, la Federación Norteamericana del Trabajo, de origen anarquista, aprueba una moción por la que se resolvía que “La duración legal de la jornada de trabajo desde el 1° de Mayo de 1886 sería de ocho horas' recomendando a todas las organizaciones sindicales que trataran de hacer promulgar leyes con ese contenido en todas las jurisdicciones”. 


Esta resolución despertó el interés de todas las organizaciones y sindicatos, y durante esos dos años se acrecentó la combatibilidad y solidaridad de todos los trabajadores.


Luego, llegado el 1 de mayo de 1886, los obreros elevaron una sola voz: A partir de hoy, sólo ocho horas diarias; ni una más. 


Los patronos se negaron, por supuesto; pero los obreros, organizados, paralizaron el país productivo, con más de cinco mil huelgas. Se puede decir que el clamor de 350.000 trabajadores en las calles logró en parte el objetivo. Cinco décadas después, en Venezuela se celebra por primera vez en Maracaibo, un 1º de mayo de 1936, pero es en 1945 cuando el general Isaías Medina Angarita, Presidente de Venezuela, establece por decreto el Primero de Mayo como el Día del Trabajador, trasladando su celebración del 24 de julio fijada por López Contreras, según decreto del 18 de abril de 1938.


Pero  el denominado Presidente Obrero Rómulo Betancourt va más allá, y en la Junta Revolucionaria de Gobierno, encabezada por él, dicta un decreto el 27 de abril de 1946, en el que considera que en la forma en que fue decretado el Día del Trabajador por el gobierno de Medina Angarita “Lejos de beneficiar a los trabajadores y de constituir un reconocimiento a los esfuerzos de éstos, los priva del salario que ha debido acordárseles esa fecha en caso de no realizarse las labores”. Por lo tanto, “El Primero de Mayo decretado Día del Trabajador se declara feriado y de remuneración obligatoria para los trabajadores en general, incluyendo los que efectúen sus labores en la agricultura y en la cría”.


Al margen, felicito a mi señora Madre Felipa García por haber nacido en este Día del trabajador, un año antes de esta celebración, deseando que Dios le Bendiga por siempre, son los deseo de sus hijos: Pedro, Juan, Yajanira, Sandra, Coralia, Luis, Radamed, Antonio, José, Julio y Aisquel, y todos tus nietos: Ronald, Naiyareth, Rainer, Sarai, Accel, Rosalbani, Leonardo, Jenifer, Luis Josue, Veruzca, Barbará, Fabian, Daniel y Ambar, y tus nueras: Marisela, Mari, Amarelis, Yanna.

Felicidades tengas en este día para ti tan especial
En el cual estas cumpliendo ya tus ocho décadas Llena del amor que Dios te ha siempre brindado,
Inclusive en el momento que más has necesitado
Paliar todas las tristezas, sanándote esas heridas
Abiertas por las secuelas de la vida y tanto mal.

Gracias te damos todos por darnos la existencia 
Ayudándonos a curarnos con tu infinita bondad,
Refugiándonos en tus siempre calurosos brazos
Con la plena vocación de una Madre con rayos
Irradiantes de amor, ternura  y la eterna lealtad
Ante cualquier dificultad llenándola de alegría.



“La peor pesadilla de cualquier sociedad es que los ignorantes y los idiotas lleguen al poder”. 


Karl Marx. Padre del socialismo científico.



Historia al Día






Publicado en el Yaracuy al Día el Viernes 01 de Mayo de 2015. Página 6. 

martes, 28 de abril de 2015

DOS DÉCADAS DEL DÍA DEL LIBRO Y DEL DERECHO DE AUTOR


Desde Cataluña, el escritor valenciano Vicente Clavel Andrés, propuso la celebración del Día del Libro a la Cámara Oficial del Libro de Barcelona y poco después, en 1930, se instaura definitivamente la fecha del 23 de abril como Día del Libro, la cual coincide con Sant Jordi (San Jorge), patrón de Cataluña y Aragón y es tradicional que los enamorados y personas queridas se intercambien una rosa y un libro. 


La base para este día se debe a que William Shakespeare murió el 23 de abril del calendario juliano (Que corresponde al 3 de mayo del calendario gregoriano), Miguel de Cervantes falleció el 22 y fue enterrado el 23 y también murió el Inca Garcilaso de la Vega en el año 1616.


Tengamos en cuenta que Shakespeare fue un destacado dramaturgo, poeta y actor inglés, siendo considerado el escritor más importante en lengua inglesa y uno de los más célebres de la literatura universal, mientras que Cervantes es considerado la máxima figura de la lengua española y su influencia en la literatura universal ha sido tan grande que por eso se llama a la lengua española la lengua de Cervantes.


"El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha" (1605) es considerada la primera novela "moderna" y una de las mejores de la literatura universal en la que se mezclan lo épico, lo lírico, lo trágico y lo cómico. Hoy en día unos investigadores buscan los restos de Cervantes en la cripta del convento de las Trinitarias Descalzas de Madrid, olvidándose de encontrar lo más importante que nos dejo de su cuerpo, su lengua. Además, Garcilaso se le conoce como el "Príncipe de los escritores del Nuevo Mundo".



En esta fecha fallecieron también William Wordsworth (1850) y Josep Pla (1981). La Unión Internacional de Editores propuso esta fecha a la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), con el objetivo de fomentar la cultura y la protección de la propiedad intelectual por medio del derecho de autor. La Conferencia General de la Unesco la aprobó en París el 15 de noviembre de 1995, por lo que además es el "Día Internacional del Libro y del Derecho de Autor".



Lectura al Día






Publicado en el Yaracuy al Día el Martes 28 de Abril de 2015. Página 6. 

miércoles, 22 de abril de 2015

A 45 AÑOS DEL DÍA INTERNACIONAL DE LA MADRE TIERRA





La palabra Tierra proviene del latín Terra, quien era una deidad romana equivalente a Gea, diosa griega de la feminidad y la fecundidad. La tierra es el quinto mayor de los ocho planetas del Sistema Solar, el mayor de los cuatro terrestres y el más denso. Esta gira alrededor de su estrella -el Sol- en la tercera órbita más interna, por eso es llamada el tercer planeta. El símbolo astronómico estándar de la Tierra consiste en una cruz circunscrita por un círculo. Se formó hace aproximadamente 4550 millones de años y la vida surgió unos mil millones de años después.


Destaquemos que un planeta que pueda sostener vida se denomina habitable, incluso aunque en él no se haya originado vida. La Tierra proporciona las (actualmente entendidas como) condiciones necesarias, tales como: El agua líquida, un ambiente que permite el ensamblaje de moléculas orgánicas complejas y la energía suficiente para mantener un metabolismo. Hay otras características que se cree que también contribuyen a la capacidad del planeta para originar y mantener la vida como lo son: La distancia entre la Tierra y el Sol, así como su excentricidad orbital, la velocidad de rotación, la inclinación axial, la historia geológica, la permanencia de la atmósfera, y la protección ofrecida por el campo magnético, sobre las cuales se ha estudiado mucho.


En este sentido  y dada la importancia que la Tierra tiene para la vida, cada 22 de abril es celebrado en muchos países desde que en 1970 se manifestaron por primera vez por la creación de una agencia ambiental. Su promotor fue el senador estadounidense Gaylord Nelson,  demócrata y gran activista ambiental de Wisconsin, quien instauró este día para crear una conciencia común a los problemas sobre la superpoblación, la producción de contaminación y la conservación de la biodiversidad.



El 26 de febrero de 1971 el Secretario General  de las Naciones Unidas  U Thant (Birmano y tercer Secretario) firmó una proclamación a ese efecto y en 1972 se celebró la primera conferencia internacional sobre el medio ambiente: La Cumbre de la Tierra de Estocolmo, cuyo objetivo fue sensibilizar a los líderes mundiales sobre la magnitud de los problemas ambientales. Sin embargo, las Naciones Unidas celebran este día anualmente en el primer equinoccio del año (alrededor del 21 de marzo). 


Lectura al Día






Publicado en el Yaracuy al Día el Miercoles 22 de Abril de 2015. Página 6. 


domingo, 19 de abril de 2015

A 205 AÑOS DE LA REVOLUCIÓN DE 1810


Debemos tener presente que la independencia es la formación o la restauración de un país inmediatamente después de la separación de otro del que sólo formaba una parte. Este como concepto político apareció con la Declaración de Independencia de los Estados Unidos en 1776 como respuesta al colonialismo europeo, y se extendió con el Acta de Independencia de Haití (1804) tras la Revolución haitiana (1791-1804) y las declaraciones de independencia de los países latinoamericanos dependientes del Imperio español en las Guerras de independencia hispanoamericanas (1810-1821).


Más adelante el concepto se relacionó estrechamente con el principio de no intervención y el derecho de autodeterminación de los pueblos. Teniendo en cuenta que el no intervencionismo es la doctrina en política exterior que indica la obligación de los Estados de abstenerse o intervenir, directa o indirectamente, en los asuntos internos de otro Estado con la intención de afectar su voluntad y obtener su subordinación. Se deriva de un principio del Derecho Internacional Público que establece la independencia de las naciones y el derecho de autodeterminación de los pueblos. 


Este principio de no intervención prácticamente equivale al de no injerencia en los asuntos internos de otro país. Debemos destacar que el no intervencionismo es una política sólo en el gobierno, por lo que no excluye la intervención no gubernamental por organizaciones como la Amnistía Internacional.


Destaquemos que la Revolución del Jueves Santo del 19 de abril de 1810, marcó la lucha por la independencia del dominio español en Venezuela. El capitán general Emparan se dirigía a misa y un grupo perteneciente a la aristocracia y burguesía criolla (hijos de españoles pero nacidos en América) miembros del Cabildo de Caracas le desconocen. Él no estuvo de acuerdo con esto, y cuando desde la ventana del ayuntamiento le preguntó al pueblo que se había reunido en la plaza mayor (hoy Plaza Bolívar) si quería que él siguiera mandando, el presbítero José Cortés de Madariaga, le hizo signos a la multitud para que contestaran que "NO". Emparan dijo que entonces él tampoco quería el mando, renunció y se fue a España. Firmándose así el Acta, aduciendo que actuaban en nombre de Fernando VII, rey depuesto de España, y en desobediencia a José I. Esto dio paso a la formación de la Junta Suprema de Caracas la cual fue la primera forma de gobierno autónomo. Más tarde, el 2 de marzo de 1811 se instaló el Primer Congreso Nacional y se nombró un triunvirato compuesto por Cristóbal Mendoza, Juan Escalona y Baltasar Padrón y el 5 de julio de 1811 se firma la Declaración de Independencia, conformándose así la Primera República que colapsó por la reacción realista.



La independencia se distingue de la autonomía, puesto que la segunda es un régimen de descentralización del poder, en el cual, ciertos territorios o comunidades integrantes de un país gozan de algunas facultades ejecutivas, legislativas y judiciales, en ciertas materias o competencias, que quedan así fuera del alcance del gobierno central. Hoy 205 años después, políticamente estamos constituidos como un Estado federal democrático, social, de derecho y de justicia, autónomo y soberano (según la Acta de 1811), y después de lo cual no dependemos de Imperios, ni tenemos reyes herederos de ningún trono.



Opinión al Día






Publicado en el Yaracuy al Día el Domingo 19 de Abril de 2015. Página 6. 

lunes, 6 de abril de 2015

JESÚS FRENTE A LA PENA DE MUERTE (PARTE II)


Jesús fue obligado a cargar la cruz en la que iba a ser crucificado hasta un lugar llamado Gólgota, que en arameo significa ‘lugar del cráneo’. Le ayudó a llevar la cruz un hombre llamado Simón de Cirene. Le dieron de beber a Jesús vino con hiel. Él probó pero no quiso tomarlo. Destaquemos que le clavan las muñecas y los pies con clavos rudimentarios de no menos de 10 centímetros de largo, perforando huesos y nervios. Jesús no aceptó la mezcla analgésica por lo que una vez en la cruz, tras apoyar su cuerpo en unos pies atravesados por clavos, el dolor sería espantoso.


Ese mismo dolor activaría la tendencia a flexionar las rodillas y sostener el cuerpo con los clavos que atraviesan las muñecas, lo cual también sería muy doloroso. En resumen: era imposible apoyar y erguir el cuerpo, era imposible estar quieto, era imposible moverse.  Con dolor extremo,  extenuado del cansancio, desangrado, sin probar líquido, con poca capacidad para respirar lo necesario, se añade la asfixia. Mientras tanto los soldados se repartieron sus vestiduras. En la cruz sobre su cabeza pusieron un cartel en arameo, griego y latín con el motivo de su condena: «Este es Jesús, el rey de los judíos», que a menudo en pinturas se abrevia INRI (Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum, literalmente ‘Jesús de Nazaret, Rey de los Judíos’). Fue crucificado entre dos ladrones.


Hacia las tres de la tarde, Jesús exclamó: «Elí, Elí, lemá sabactani», que, según el Evangelio de Mateo y el Evangelio de Marcos, en arameo significa: ‘Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?’. Las palabras finales de Jesús difieren en los otros dos evangelios. También hay diferencia entre los evangelios en cuanto a qué discípulos de Jesús estuvieron presentes en su crucifixión: en Mateo y Marcos, son varias de las mujeres seguidoras de Jesús; en el Evangelio de Juan se menciona también a la madre de Jesús y al «discípulo a quien amaba» (según la tradición cristiana, sería el apóstol Juan, aunque en el texto del evangelio no se menciona su nombre). Un seguidor de Jesús, llamado José de Arimatea, solicitó a Pilato el cuerpo de Jesús la misma tarde del viernes, y lo depositó envuelto en una sábana en un sepulcro excavado en la roca. 


GLORIOSA RESURRECCIÓN DEL SEÑOR



La resurrección es el acto de fe más grande del Cristianismo,  que no sucedió con Buda o Mahoma, y según el Nuevo Testamento, ocurrió al tercer día de que Jesús fuera crucificado, muerto y sepultado. El momento preciso de la resurrección no se describe, ni aparece como presenciado por nadie (ni siquiera por los soldados que custodiaban el lugar); sí su consecuencia: las miróforas (tres Marías) encuentran la tumba vacía (Y según Mateo, en medio de un estruendo causado por la llegada de un ángel). Se mencionan varias apariciones de Jesús a María Magdalena, a Tomás y a los discípulos de Emaús. Siglos más tardes, tras el revuelo del Cristianismo causado por los discípulos, Constantino permitiría la libertad de culto a los cristianos con el edicto de Milán del año 313 y se convierte en la religión oficial del Imperio por edicto de Teodosio en el año 380. Con el Código de Justiniano, Novela 77, se establece ahora la pena de muerte para los blasfemos contumaces contra la Religión Cristiana. Felicidades al grupo teatral Expresión Popular por 3 décadas del Viacrucis Viviente.



Opinión al Día






Publicado en el Yaracuy al Día el Lunes 06 de Abril de 2015. Página 6. 

domingo, 5 de abril de 2015

JESÚS FRENTE A LA PENA DE MUERTE (PARTE I)


Se denomina pena de muerte a aquella condena impuesta por el Estado como castigo por un delito establecido en la legislación; la muerte de criminales y disidentes políticos ha sido empleada por algunas sociedades en un momento de su historia, tanto para castigar el crimen como para suprimir la disidencia política. 


En este sentido la pena de muerte de Jesús fue solicitada por los sumos sacerdotes y ancianos a Pilato, ya que le habían hallado culpable de blasfemia (Palabras o expresiones injuriosas contra Dios o las personas o cosas sagradas), pero la pena capital sólo podía ser aplicada por los romanos, cuyo Imperio cruel durante los primeros siglos en los cuales gobernaron además de Octavio Augusto, los emperadores de las dinastías Julio-Claudia, destacando además, que durante la primera mitad del siglo I estuvo bajo el mandato de Tiberio.


Sin embargo, Pilato envía a Jesús a Herodes Antipas debido a un conflicto con la jurisdicción correspondiente a un reo de Galilea. Al ser devuelto a sus manos, Pilato se declara incompetente para resolver asuntos religiosos y declara no hallarle culpable.  


Los líderes judíos entonces cambian la acusación sobre Jesús a sedición, que según la biblia (Esd 4:19) es referida al hecho de "incitar el desafecto hacia el Estado o la autoridad constituida por medio de las palabras o escritos", lo cual hizo a través de la exposición de discursos en donde se proclamaba ser “El Hijo de Dios”, el desarrollo de organizaciones (Religión) y otras acciones (Milagros).


A pesar de no hallarlo culpable, Pilato -sabiendo que era víspera de Pascuas- deja que el pueblo decida entre liberar a un preso de nombre Barrabás o liberar a Jesús, en el primer acto democrático, al menos escrito, en el cual se elije a un ladrón y asesino por un hombre justo. El pueblo, que fue dirigido por los sumos sacerdotes, escoge la liberación de Barrabás y la crucifixión de Jesús. Ante esa decisión Pilato simbólicamente se lavó las manos para indicar que no quería ser parte de la decisión tomada por la muchedumbre. Pilato dice «No soy responsable por la sangre de este hombre». A lo que la multitud responde: «Que su sangre caiga sobre nosotros y sobre nuestros descendientes». Se narra también que él ordena la flagelación de Jesús antes de su ejecución, pero los evangelios discrepan en cuanto a si esta medida fue tomada como un intento de sustitución de la ejecución, o si era solo parte del proceso de la ejecución.



Debemos tener en cuenta que Pilatos intentó romanizar Judea sin éxito, introduciendo imágenes de culto al César, y trató de construir un acueducto con los fondos del Templo. En tal sentido Jesús se subleva en contra del tributo al Cesar, motivado a que esto no se traducía en mejoras para el pueblo, enfrentándose hasta a los fariseos. Las desavenencias de Pilatos con el pueblo judío lo llevaron a trasladar su centro de mando de Cesarea a Jerusalén para controlar mejor las revueltas. Pilato se enfrentaba además a grupos extremistas antiimperialistas entre los que se contaba el propio Barrabás, quien había asesinado a un soldado romano.  Jesús fue azotado, lo vistieron con un manto purpura, le pusieron en la cabeza una corona de espinas y una caña en su mano derecha y se burlaban de él diciendo: «Salve, rey de los judíos», le escupieron y le pegaron con la caña.



Opinión al Día






Publicado en el Yaracuy al Día el Domingo 05 de Abril de 2015. Página 6.